白釉しのぎ文花入　岡田優 茶器 線文は「過ぎ去る時間の記憶」を示し、香は「今この瞬間の無形」を現前させます。本作は、過去（線文）と現在（香煙）が一点で交差し、未来（余韻）へと溶けていくという時間軸の詩学を体現しております。白釉の余白が、使い手の感情や季節の光を映し込み、見るたびに新たな物語が立ち上がります。

線文は「過ぎ去る時間の記憶」を示し、香は「今この瞬間の無形」を現前させます。本作は、過去（線文）と現在（香煙）が一点で交差し、未来（余韻）へと溶けていくという時間軸の詩学を体現しております。白釉の余白が、使い手の感情や季節の光を映し込み、見るたびに新たな物語が立ち上がります。

この茶碗を作った宮川香斎様は、京都で代々続く真葛焼の家系であり、その歴史は330年以上にわたります。真葛焼の起源は江戸時代の貞享年間（1684～1687年）にさかのぼり、初代宮川小兵衛政一が京都に窯を開いたことから始まります。その後、宮川家は陶芸技術を代々継承し、茶道具や煎茶道具をはじめ、さまざまな工芸品を生み出してきました。

平成20年: 日本伝統工芸展 入選、ぎゃらりい栗本個展

山科区の「大日窯」で育った竹村陽太郎は、父・繁男様と共に、この窯元を運営しています。大日窯は、南大日山山麓に位置し、草木灰を使った釉薬など、自然と伝統を大切にした作風が特徴です。竹村陽太郎様は、灰釉や吹き掛け技法などを用いた現代的な作品を生み出し、新しい陶芸の可能性を追求しています。

磁土の層構成白磁・青磁・藍磁を順に重ね、断面が均等な厚みになるよう板状に延ばしたのち、円筒に巻いて芯土とし、轆轤で引き上げています。回転に伴って層が螺旋状に伸び、ランダムな波紋が生まれるため、二つと同じ景色の茶盌は存在しません。

白釉しのぎ文花入　岡田優 茶器 線文は「過ぎ去る時間の記憶」を示し、香は「今この瞬間の無形」を現前させます。本作は、過去（線文）と現在（香煙）が一点で交差し、未来（余韻）へと溶けていくという時間軸の詩学を体現しております。白釉の余白が、使い手の感情や季節の光を映し込み、見るたびに新たな物語が立ち上がります。: 12. 0cm : 20. 0cm 1987 2018 2022 1998 2002KBS 2003BONSAI 2008 2009NHK 2010 2012 2013 2014 2016 2019 2022